Lektion12

„Fruchtbar … im Lande meines Elends“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Genesis 40,41. Josef legt die Träume der Diener des Pharaos im Gefängnis richtig aus. Danach deutet er die Träume des Pharao über Kühe und Getreide. Josef wird zum Herrscher über ganz Ägypten gemacht und bereitet das Volk auf eine Hungersnot vor.
   
2. b. Genesis 42–45. Jakob schickt seine Söhne zweimal nach Ägypten, um Getreide zu kaufen. Josef gibt sich seinen Brüdern zu erkennen und vergibt ihnen. Sie alle freuen sich.
   

• Was sagt uns die Welt, was wir tun sollen, wenn uns jemand Unrecht zugefügt hat, so wie es Josefs Brüder mit ihm getan haben? Wozu rät uns der Herr? (Siehe LuB 64:8–11.) Inwiefern sind Sie gesegnet worden, wenn Sie zu jemandem freundlich waren, der Sie schlecht behandelt hat? Wie können wir versöhnlicher werden?

• Die Zeit, als Josef im Gefängnis war, war für ihn eine Prüfung. Wodurch wurde sie für ihn, seine Familie und alle Menschen in Ägypten eine Segnung? (Siehe Genesis 45:4–8.) Wann haben Sie etwas erlebt, das für Sie zunächst negativ aussah, sich danach aber als Segnung erwiesen hat?

Zusätzliche Schriftstellen: 2 Nephi 2:2; Lehre und Bündnisse 64:8–11; 122:5–9.

versöhnlicher werden

Lektion 11

„Wie könnte ich … ein so großes Unrecht begehen?“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Genesis 37. Die Brüder hassen Josef, den elften Sohn Jakobs, und verkaufen ihn in die Sklaverei.
2. b. Genesis 39. Josef geht es als Sklaven gut, er wird aber der Unsittlichkeit beschuldigt und ins Gefängnis geworfen (39:1–20). Der Gefängnisleiter überträgt Josef Verantwortung über die anderen Gefangenen (39:21–23).
3. c. Genesis 34:1–12; 35:22; 38:1–30. Die Sünde der Unsittlichkeit hat für Jakobs Familie negative Folgen (34:1–12; 35:22; 38:1–30).

Jakobs Frauen schenken ihm zwölf Söhne. Sie sind der Ursprung der zwölf Stämme Israels (der Herr änderte Jakobs Namen zu Israel; siehe Genesis 32:28). Jakobs elfter Sohn war Josef; da er der älteste Sohn von Jakob und Rahel war, bekam er das Erstgeburtsrecht. Ruben, der älteste Sohn von Jakob und Lea, verlor es, da er nicht rechtschaffen war (1 Chronik 5:1, 2).

• Was tat Josef, als Potiphars Frau ihn dazu verführen wollte, zu sündigen? (Siehe Genesis 39:11,12.) Wie können wir in Versuchung Josefs Beispiel folgen?

• Was können wir von Josef lernen, der schlechte Erlebnisse und Umstände zum Guten gewendet hat? (Siehe Genesis 39:20–23; siehe auch Römer 8:28.)

Zusätzliche Schriftstelle: Genesis 34:13–31.

Lektion 10

Der Erstgeburtssegen; die Ehe im Bund

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Genesis 24. Abraham betont, wie wichtig es ist, im Bund zu heirateten, indem er für Isaak eine würdige Frau sucht.
   
2. b. Genesis 25:20–34. Rebekka empfängt über ihre ungeborenen Zwillinge eine Offenbarung (25:22,23). Als die Söhne erwachsen werden, verkauft Esau sein Erstgeburtsrecht Jakob (25:29–34).
   
3. c. Genesis 26–29. Isaak und seinen Nachkommen werden die Segnungen des Bundes Abrahams verheißen (26:1–5). Esau heiratet nicht im Bund (26:34, 35). Isaak segnet Jakob, er werde über Völker und Nationen herrschen (27:1–46). Isaak spricht über Jakob die Segnungen des Bundes Abrahams aus und schickt ihn aus, eine würdige Frau zu finden (28:1–10). Jakob heiratet Lea und Rahel im Bund (29:1–30).
   

• Inwiefern machen einige von uns Fehler wie Esau und entscheiden sich für das, was zwar momentane Befriedigung bringt, aber nicht von ewigem Wert ist?

• Was können wir aus Jakobs Bemühungen, im Bund zu heiraten, lernen? (Siehe Genesis 28:1–5; 29:1–28.)

• Was können Kinder und Jugendliche tun, um sich darauf vorzubereiten, im Tempel zu heiraten? Was müssen zwei Menschen, die im Tempel geheiratet haben, tun, damit sie tatsächlich eine ewige Ehe führen?

Große Verheißungen:

Elder Spencer J. Condie

von den Siebzigern

Lektion 9

„Gott wird sich das Opferlamm aussuchen“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Abraham 1:1,5–20. Als junger Mann wird Abraham von den falschen Priestern des Pharao verfolgt. Sie wollen ihn opfern, aber Jehova rettet ihn.
   
2. b. Genesis 15–17; 21. Später werden Abraham Nachkommen verheißen (15:1–6). Sara gibt Abraham die Hagar zur Frau; Hagar bringt Ismael zur Welt (16:1–16). Gott spricht erneut von seinem Bund mit Abraham und verspricht ihm, er werde der Vater vieler Völker sein (17:1–14). Isaaks Geburt, durch den der Bund fortbesteht, wird angekündigt (17:16–22). Sara bringt Isaak zur Welt (21:1–12).
   
3. c. Genesis 22. Gott gebietet Abraham, Isaak zu opfern (22:1,2). Abraham bereitet alles vor, um Isaak zu opfern, aber Gott schickt einen Widder, der an seiner Stelle geopfert werden soll (22:3–19).
   

Hinweis: In Genesis 17 können wir lesen, daß der Herr Abrams Name in Abraham und Sarais Name in Sara geändert hat (siehe Verse 5,15). In diesem Abschnitt werden immer die Namen Abraham und Sara verwendet.

• Wie hat Abraham auf Gottes Gebot, Isaak zu opfern, reagiert? (Siehe Genesis 22:2,3.) Wie hat Isaak in dieser Situation reagiert? (Siehe Genesis 22:3–10.) Was können wir von Abraham und Isaak über Glauben und Gehorsam lernen? (Siehe Hebräer 11:17–19; Jakobus 2:21–23.)

• Abrahams Bereitschaft, Isaak zu opfern, war ein Gleichnis für die Bereitschaft des Vaters im Himmel, seinen einziggezeugten Sohn zu opfern (Jakob 4:5; Genesis 22:8,13). Was ist zwischen dem Erlebnis Abrahams und dem des Vaters im Himmel ähnlich? Was ist der größte Unterschied?

Zusätzliche Schriftstellen: Hebräer 11:8–19; Jakobus 2:21–23; Jakob 4:5; Lehre und Bündnisse 132:34–36.

Biblische Geschichten und persönliche Bewahrung