Lektion15

„Daß du auf Gott blickst und lebst“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Numeri 11. Die Israeliten beklagen sich über das Manna und wünschen Fleisch zu essen (11:1–9). Wie der Herr ihn angewiesen hat, bestimmt Mose 70 Älteste, die ihm helfen sollen (11:10–17, 24–30). Der Herr antwortet auf den Wunsch der Israeliten nach Fleisch, indem er ihnen übermäßig viele Wachteln schickt und sie mit einer Plage schlägt. Dies geschieht, weil sie gierig sind und übermäßig viel essen (11:18–23,31–35).
   
2. b. Numeri 12. Miriam und Aaron sprechen gegen Mose (12:1–3). Der Herr züchtigt und bestraft Miriam und Aaron, weil sie gemurrt haben (12:4–16).
   
3. c. Numeri 13,14. Mose beauftragt 12 Männer, die das Land Kanaan erkunden sollen (13:1–20). Als sie zurückkommen, berichten sie von den Reichtümern des Landes, aber alle außer Josua und Kaleb fürchten sich vor den Bewohnern des Landes und möchten nach Ägypten zurückkehren (13:21–14:10). Der Herr sagt Mose, daß alle ungläubigen und murrenden Israeliten 40 Jahre lang in der Wildnis umherwandern werden, bis alle Erwachsenen – Josua und Kaleb ausgenommen – gestorben sind (14:11–39).
   
4. d. Numeri 21:1–9. Die Israeliten besiegen die Kanaaniter, die gegen sie in den Krieg ziehen (21:1–3). Der Herr schickt Giftschlangen zur Bestrafung, weil die Israeliten nicht zu murren aufhören (21:4–6). Mose macht eine Kupferschlange, befestigt sie an einer Stange und sagt dem Volk, daß es leben werde, wenn es darauf blickt (21:7–9).
   

• Warum beklagten sich die Israeliten über das Manna? (Siehe Numeri 11:4–6.) Inwiefern ist es gefährlich, sich mehr zu wünschen, als man hat?

• So wie die Kinder Israel auf die kupferne Schlange blicken mußten, um zu leben, müssen wir auf Jesus Christus blicken, um ewiges Leben zu erlangen (Alma 37:46,47; Helaman 8:15.) Was bedeutet es, auf Christus zu blicken?

Zusätzliche Schriftstellen: Johannes 3:14–16; 1 Nephi 17:41; Alma 33:18–22; 37:46,47; Helaman 8:13–15.

Lektion 14

„Ihr werdet … mein besonderes Eigentum sein“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Exodus 15:22–27; 16:1–31; 17:1–7.Die Kinder Israel murren, weil sie durstig und hungrig sind; der Herr gibt ihnen Wasser, Manna und Wachteln.
   
2. b. Exodus 17:8–13; 18:13–26. Amalek greift Israel an. Solange Mose seine Arme erhoben hält, ist Israel siegreich, aber Amalek ist stärker, wenn Mose müde wird und die Arme sinken läßt. Aaron und Hur stützen die Arme des Mose, und Israel gewinnt die Schlacht (17:8–13). Mose beruft Richter und überträgt ihnen Vollmacht (18:13–26).
   
3. c. Exodus 19,20. Der Herr begegnet Mose auf dem Berg Sinai und gibt Israel die Zehn Gebote.
   
4. d. Exodus 32–34. Mose erhält Steintafeln, auf denen Anweisungen des Herrn enthalten sind, aber er zerschmettert sie, als er sieht, daß das Volk ein goldenes Kalb anbetet (31:18; 32:1–24). Der Herr nimmt die Verordnungen des Melchisedekischen Priestertums von Israel und gibt ihnen ein geringeres Gesetz, das Gesetz Mose. Mose haut zwei neue steinerne Tafeln zurecht, aber die neuen Tafeln enthalten nicht „die Worte des immerwährenden Bundes des heiligen Priestertums“ (Exodus 34:1–5; Joseph Smith Übersetzung, Deuteronomium 10:2), Das Volk gelobt, dem Gesetz des Mose zu gehorchen (34:10–35).
   
5. d. Inwiefern stellt das Manna Christus dar? (Siehe Johannes 6:35.) Worin unterscheidet sich das Brot des Lebens Christi vom Manna? (Siehe Johannes 6:48–51.) Wie können wir täglich vom Brot des Lebens nehmen?
   

• Was versprach der Herr den Kindern Israel, wenn sie Gehorsam zeigten? (Siehe Exodus 19:3–6.) Wie sind diese Verheißungen auf uns heute anwendbar?

• Warum hat der Herr den Kindern Israel das Gesetz des Mose gegeben? (Siehe Galater 3:23,24; Mosia 13:29; Alma 25:15,16; LuB 84:19–27.) Wie konnte dieses Gesetz Israel helfen, sich zu heiligen und sie zu Christus zu bringen? (Siehe Mosia 13:30; Alma 34:14,15.)

• Wann wurde das Gesetz Mose erfüllt? (Siehe 3 Nephi 15:4–10.) Der Herr verlangt von uns keine Tieropfer mehr. Diese waren ein wichtiger Teil des Gesetzes Mose. Welche Opfer verlangt er von uns heute? (Siehe 3 Nephi 9:19–22.) Was bedeutet es, ein reuiges Herz und einen zerknirschten Geist darzubringen?

Zusätzliche Schriftstellen: Psalm 78; 1 Korinther 10:1–11; Lehre und Bündnisse 84:19–27.

Lektion 13

Knechtschaft, Paschafest und Exodus

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Exodus 1–3. Die Israeliten werden von den Ägyptern versklavt (1:1–14). Der Pharao ordnet an, daß alle Söhne, die den Israeliten geboren werden, getötet werden sollen (1:15–22). Mose wird geboren und von der Tochter des Pharaos großgezogen (2:1–10). Der Herr erscheint Mose in einem brennenden Busch und beruft ihn, Israel aus der Knechtschaft zu befreien (3:1–22).
   
2. b. Exodus 5,6. Mose und Aaron bitten den Pharao, Israel freizulassen, aber dieser weigert sich und läßt das Volk noch schwerere Lasten tragen (5:1–23). Der Herr verspricht, er werde den Bund erfüllen, den er mit Abraham geschlossen hat (6:1–8).
   
3. c. Exodus 11–13. Der Herr schickt viele Plagen über Ägypten. Danach verspricht er, er werde noch eine weitere schicken: die Erstgeborenen jeder Familie würden sterben (11:1–10). Der Herr unterweist Mose in der Vorbereitung des Paschafestes, dieses werde Israel vor der Plage bewahren (12:1–20). Die Erstgeborenen in Ägypten werden getötet (12:29.) Der Pharao sagt Mose, er solle mit seinem Volk Ägypten verlassen, und die Israeliten tun es (12:31–42). Mose sagt den Kindern Israel, sie sollten von nun an das Fest der ungesäuerten Brote zur Erinnerung an ihre Befreiung feiern (13:1–16). Der Herr zieht vor dem Lager der Israeliten her: bei Tag in einer Wolke und bei Nacht in einer Feuersäule (13:17–22).
   
4. d. Exodus 14. Der Pharao verfolgt die Israeliten mit seinem Heer (14:1–9). Diese fürchten sich, und Mose ruft den Herrn um Hilfe an (14:10–18). Die Israeliten überqueren trockenen Fußes das Rote Meer; Pharaos Leute verfolgen sie und ertrinken (14:19–31).
   

• Beim letzten Mahl führte der Herr die heilige Handlung des Abendmahls ein und ersetzte damit das Paschafest (Matthäus 26:19,26–28). Inwiefern läßt sich das Paschafest mit dem Abendmahl vergleichen? (Siehe Exodus 12:14; 13:9,10; LuB 20:75–79.)

• Was sagte Mose den Kindern Israel, als sie das Heer des Pharao sahen und ihr Glaube ins Schwanken geriet? (Siehe Exodus 14:13,14.) Wie können wir unseren Glauben dermaßen stärken, so daß wir standhalten können, wenn wir Angst haben?

• Wie rettete der Herr die Kinder Israel vor dem heranrückenden Heer der Ägypter? (Siehe Exodus 14:21–31.) Wie kann diese Geschichte uns in Zeiten der Prüfung helfen?

Zusätzliche Schriftstelle: Exodus 4; 7–10; 15.

Hütet euch vor Knechtschaft

Elder Quentin L. Cook

 

Lektion12

„Fruchtbar … im Lande meines Elends“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Genesis 40,41. Josef legt die Träume der Diener des Pharaos im Gefängnis richtig aus. Danach deutet er die Träume des Pharao über Kühe und Getreide. Josef wird zum Herrscher über ganz Ägypten gemacht und bereitet das Volk auf eine Hungersnot vor.
   
2. b. Genesis 42–45. Jakob schickt seine Söhne zweimal nach Ägypten, um Getreide zu kaufen. Josef gibt sich seinen Brüdern zu erkennen und vergibt ihnen. Sie alle freuen sich.
   

• Was sagt uns die Welt, was wir tun sollen, wenn uns jemand Unrecht zugefügt hat, so wie es Josefs Brüder mit ihm getan haben? Wozu rät uns der Herr? (Siehe LuB 64:8–11.) Inwiefern sind Sie gesegnet worden, wenn Sie zu jemandem freundlich waren, der Sie schlecht behandelt hat? Wie können wir versöhnlicher werden?

• Die Zeit, als Josef im Gefängnis war, war für ihn eine Prüfung. Wodurch wurde sie für ihn, seine Familie und alle Menschen in Ägypten eine Segnung? (Siehe Genesis 45:4–8.) Wann haben Sie etwas erlebt, das für Sie zunächst negativ aussah, sich danach aber als Segnung erwiesen hat?

Zusätzliche Schriftstellen: 2 Nephi 2:2; Lehre und Bündnisse 64:8–11; 122:5–9.

versöhnlicher werden

Lektion 11

„Wie könnte ich … ein so großes Unrecht begehen?“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Genesis 37. Die Brüder hassen Josef, den elften Sohn Jakobs, und verkaufen ihn in die Sklaverei.
2. b. Genesis 39. Josef geht es als Sklaven gut, er wird aber der Unsittlichkeit beschuldigt und ins Gefängnis geworfen (39:1–20). Der Gefängnisleiter überträgt Josef Verantwortung über die anderen Gefangenen (39:21–23).
3. c. Genesis 34:1–12; 35:22; 38:1–30. Die Sünde der Unsittlichkeit hat für Jakobs Familie negative Folgen (34:1–12; 35:22; 38:1–30).

Jakobs Frauen schenken ihm zwölf Söhne. Sie sind der Ursprung der zwölf Stämme Israels (der Herr änderte Jakobs Namen zu Israel; siehe Genesis 32:28). Jakobs elfter Sohn war Josef; da er der älteste Sohn von Jakob und Rahel war, bekam er das Erstgeburtsrecht. Ruben, der älteste Sohn von Jakob und Lea, verlor es, da er nicht rechtschaffen war (1 Chronik 5:1, 2).

• Was tat Josef, als Potiphars Frau ihn dazu verführen wollte, zu sündigen? (Siehe Genesis 39:11,12.) Wie können wir in Versuchung Josefs Beispiel folgen?

• Was können wir von Josef lernen, der schlechte Erlebnisse und Umstände zum Guten gewendet hat? (Siehe Genesis 39:20–23; siehe auch Römer 8:28.)

Zusätzliche Schriftstelle: Genesis 34:13–31.

Lektion 10

Der Erstgeburtssegen; die Ehe im Bund

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Genesis 24. Abraham betont, wie wichtig es ist, im Bund zu heirateten, indem er für Isaak eine würdige Frau sucht.
   
2. b. Genesis 25:20–34. Rebekka empfängt über ihre ungeborenen Zwillinge eine Offenbarung (25:22,23). Als die Söhne erwachsen werden, verkauft Esau sein Erstgeburtsrecht Jakob (25:29–34).
   
3. c. Genesis 26–29. Isaak und seinen Nachkommen werden die Segnungen des Bundes Abrahams verheißen (26:1–5). Esau heiratet nicht im Bund (26:34, 35). Isaak segnet Jakob, er werde über Völker und Nationen herrschen (27:1–46). Isaak spricht über Jakob die Segnungen des Bundes Abrahams aus und schickt ihn aus, eine würdige Frau zu finden (28:1–10). Jakob heiratet Lea und Rahel im Bund (29:1–30).
   

• Inwiefern machen einige von uns Fehler wie Esau und entscheiden sich für das, was zwar momentane Befriedigung bringt, aber nicht von ewigem Wert ist?

• Was können wir aus Jakobs Bemühungen, im Bund zu heiraten, lernen? (Siehe Genesis 28:1–5; 29:1–28.)

• Was können Kinder und Jugendliche tun, um sich darauf vorzubereiten, im Tempel zu heiraten? Was müssen zwei Menschen, die im Tempel geheiratet haben, tun, damit sie tatsächlich eine ewige Ehe führen?

Große Verheißungen:

Elder Spencer J. Condie

von den Siebzigern

Lektion 9

„Gott wird sich das Opferlamm aussuchen“

Altes Testament – Leitfaden für den Teilnehmer, 2001

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Studieren Sie die folgenden Schriftstellen:

1. a. Abraham 1:1,5–20. Als junger Mann wird Abraham von den falschen Priestern des Pharao verfolgt. Sie wollen ihn opfern, aber Jehova rettet ihn.
   
2. b. Genesis 15–17; 21. Später werden Abraham Nachkommen verheißen (15:1–6). Sara gibt Abraham die Hagar zur Frau; Hagar bringt Ismael zur Welt (16:1–16). Gott spricht erneut von seinem Bund mit Abraham und verspricht ihm, er werde der Vater vieler Völker sein (17:1–14). Isaaks Geburt, durch den der Bund fortbesteht, wird angekündigt (17:16–22). Sara bringt Isaak zur Welt (21:1–12).
   
3. c. Genesis 22. Gott gebietet Abraham, Isaak zu opfern (22:1,2). Abraham bereitet alles vor, um Isaak zu opfern, aber Gott schickt einen Widder, der an seiner Stelle geopfert werden soll (22:3–19).
   

Hinweis: In Genesis 17 können wir lesen, daß der Herr Abrams Name in Abraham und Sarais Name in Sara geändert hat (siehe Verse 5,15). In diesem Abschnitt werden immer die Namen Abraham und Sara verwendet.

• Wie hat Abraham auf Gottes Gebot, Isaak zu opfern, reagiert? (Siehe Genesis 22:2,3.) Wie hat Isaak in dieser Situation reagiert? (Siehe Genesis 22:3–10.) Was können wir von Abraham und Isaak über Glauben und Gehorsam lernen? (Siehe Hebräer 11:17–19; Jakobus 2:21–23.)

• Abrahams Bereitschaft, Isaak zu opfern, war ein Gleichnis für die Bereitschaft des Vaters im Himmel, seinen einziggezeugten Sohn zu opfern (Jakob 4:5; Genesis 22:8,13). Was ist zwischen dem Erlebnis Abrahams und dem des Vaters im Himmel ähnlich? Was ist der größte Unterschied?

Zusätzliche Schriftstellen: Hebräer 11:8–19; Jakobus 2:21–23; Jakob 4:5; Lehre und Bündnisse 132:34–36.

Biblische Geschichten und persönliche Bewahrung